Расторжение брака в Израиле
Расторжение брака в ИзраилеКогда пара хочет разорвать отношения, им обычно приходится развестись, в то время как в Израиле развод осуществляется (в основном) через иск в раввинский суд или соответствующий религиозный суд (в зависимости от религии пары). Но как могут развестись в Израиле супруги, поженившиеся в чужой стране, если один из них не еврей, то есть развод между евреем и не евреем? Или если это два супруга разного вероисповедания (каждый)? Для этого существует процедура под названием «разрешение на брак».
Развод и брак в Израиле осуществляются в соответствии с религиозно-личным законом, применимым к супружеской паре. То есть, в Израиле нет разделения между религией и государством, когда речь идет о браке и разводе. Источник этого начинается еще до создания государства, когда во время британского правления в Израиле применялось «слово короля в его совете». Последним был закон, введенный в действие в Земле Израиля, который установил, что в отношении законов о браке судебная власть будет возложена на специальные суды религиозных конфессий в Земле Израиля. Кто эти религиозные конфессии? евреи, мусульмане, христиане и друзы. Те же религиозные конфессии не изменились даже с образованием государства и уж точно не сегодня.
Закон, предшествовавший созданию государства, действовал даже во время его создания и даже был расширен в 1953 г., когда был принят Закон о раввинских судах (брак и развод) 1953 г. (далее: «Закон о раввинских судах»). Этот закон фактически гласит и по сей день: «Потому что браки и разводы между еврейскими гражданами Израиля будут заключаться в силу применимого к ним религиозного закона, то есть еврейского закона».
Расторжение брака для неевреев
А как насчет нееврейских граждан Израиля? В их случае закон один и тот же, так как упомянутое выше слово короля в его совете существует и по сей день. Поэтому в Израиле есть также шариатские суды, роль которых заключается в рассмотрении разводов и браков между гражданами Израиля — мусульманами. Также есть соответствующие суды представителей христианской религии и суды членов друзской общины (и религии).
Следовательно, отправной точкой является то, что граждане Израиля могут вступать в брак только в соответствии с применимым к ним религиозным законом, а представители других религий не могут вступать в брак в Израиле (очевидно). Более того, религиозные законы каждой религии налагают запреты на брак в разных случаях в соответствии с соответствующими религиозными законами каждой религии.
Как уже упоминалось, также в силу еврейского религиозного закона действуют запреты, когда речь идет о браке и разводе. По еврейскому закону человек, определяемый как «коэн», не может жениться на разведенной женщине. Кроме того, незаконнорожденным запрещено обрезание, и, как уже упоминалось, смешанные браки также не могут заключаться в Израиле, поскольку еврейский закон не признает браки между евреем и не евреем, другой пример — однополые браки, которые также, безусловно, не признаются. Согласно религиозному закону (ни один из упомянутых выше религиозных законов).
Запрет на смешанные браки, например, является религиозным запретом, то есть религиозный закон его не признает, поэтому жениться в таких случаях нельзя, а запрета на сожительство, конечно, с гражданской точки зрения в Государстве Израиль нет.
В Израиле единственный суд рассматривающий вопросы брака и развода принадлежит только религиозному суду, когда дело касается евреев, это принадлежит раввинскому суду. Развод и брак также включают алименты, ктубу, иск о мире и многое другое.
Если еврейские супруги, в силу религиозно-личного закона, желают развестись после заключения брака в чужой стране, им придется следовать обычным путем. То есть: подача иска в раввинский суд. Причина этого проста, так как в Израиле, как уже говорилось, браки и разводы совершаются только по религиозно-личному закону. Таким образом, даже если гражданский брак был признан в Израиле, все равно развод в Израиле должен производиться в силу личного закона, поскольку это исключительная власть, предоставленная религиозным судам.
С другой стороны, что происходит в случае, если пара поженилась в другой стране, поскольку они не могут пожениться в Израиле? В таком случае их брак недействителен в Израиле, потому что религиозно-личный закон вообще не признает сущности брака. Например: брак между евреем и христианином или между мусульманином и еврейкой не признается ни по мусульманскому, ни по христианскому, ни по иудейскому закону. Таким образом, у пары нет возможности развестись в Израиле, потому что на самом деле они не состоят в браке — согласно религиозному закону.
В таком случае необходимо прибегнуть к процедуре, называемой «разрешением брака», и это осуществляется в силу Закона о юрисдикции по вопросам разрешения брака (особые случаи и международные органы) 1969-5779 (далее: «Закон о разрешении брака»). «). Как уже упоминалось, браки и разводы в Израиле рассматриваются религиозными судами. Но в области семейного права есть еще один юридический суд, гражданский, который называется «Семейный суд». Этот суд имеет право обсуждать любые семейные дела, за исключением «брачных и разводных вопросов». Следовательно, в вопросах разрешения на брак суд, по-видимому, не имеет полномочий, поскольку в первую очередь речь идет о супругах- не евреях или о тех, кто не признается евреем (или иноверцем) по религиозному закону. Таким образом, право обсуждать вопросы разрешения на брак предоставляется Суду по семейным делам. Аналогичным образом, статья 1 Закона о разрешении на брак гласит: «Вопросы о разрешении на брак, которые не относятся к исключительной юрисдикции религиозного суда, относятся к юрисдикции суда по семейным делам (в настоящем законе – суда), если только, согласно положениям по этому закону юрисдикция предоставляется религиозному суду».
Процедура разрешения на брак фактически относится к супругам, которые не могут развестись в силу личного религиозного закона в Израиле. Например: это смешанные супруги (с религиозной точки зрения), супруги, не имеющие права на вступление в брак в силу личного религиозного закона и прочее. В прошлом, до принятия Закона о разрешении на брак, пара должна была подать заявление в Верховный суд, чтобы он обсудил вопрос о полномочиях по обсуждению запрошенного развода. Сегодня существует определенная процедура, и это в силу Закона о разрешении на брак.
Когда подается заявление о разрешении на брак, и один из супругов является евреем, христианином, друзом или мусульманином, заместитель суда по семейным делам должен направить заявление для получения заключения председателю соответствующего религиозного суда. соответствующий суд должен дать заключение о том, имеет ли суд Религиозные полномочия обсуждать развод супругов, или действительно ли правильной процедурой является разрешение брака (поскольку брак вообще не признается в силу религиозного закона в зависимости от обстоятельств). Закон о разрешении на брак гласит, что в течение 3 месяцев должен быть получен ответ от председателя соответствующих религиозных судов, а до тех пор, пока ответ не будет дан или если будет дан ответ, что нет необходимости в «разводе» (т.е., в силу религиозного закона), то иск о разрешении на брак будет рассматриваться судом по семейным делам.
Разрешение на вступление в брак, когда один из супругов является иностранным гражданином:
Один из основных вопросов, касающихся заявлений о разрешении на брак, возникает, когда речь идет о случаях, когда один из супругов не является гражданином Израиля. Полномочия Суда по семейным делам обсуждать вопросы о разрешении на брак приобретаются в соответствии с тем, что указано в Разделе 2 Закона о разрешении брака, гласит: «(a) Суд уполномочен обсуждать вопросы о разрешении на брак в соответствии с Разделом 1, при выполнении одного из следующих условий: (1) место жительства ответчика в Израиле; (2) оба супруга являются гражданами Израиля; (3) место жительства заявителя в Израиле при условии, что он проживал в нем в течение как минимум одного года, близкого к подаче заявления о разрешении на брак; (4) место жительства заявителя в Израиле при условии, что последнее совместное место жительства супругов находилось в Израиле; (5) заявитель является гражданином Израиля и проживает в Израиле; (6) заявитель является гражданином Израиля и проживал в Израиле в течение одного года в течение двух лет, предшествующих дате подачи заявления о разрешении на брак; (7) Заявитель является гражданином Израиля и находится в Израиле на момент подачи заявления о выдаче свидетельства о заключении брака, при условии, что в это время по месту последнего жительства супругов не может быть проведено расторжение брака в Израиле в соответствии с любым законом. (b) Для целей настоящего раздела «место жительства» лица – это место, где находится центр его жизни, или его обычное место жительства.
Именно тогда, когда возникает необходимость в процедуре разрешения на брак, распространены случаи с участием супругов, состоящих в браке за границей, где один из них не является гражданином Израиля. С одной стороны, у супружеских пар есть возможность регулировать свой статус в Государстве Израиль, когда один из них является подданным иностранного государства, а другой является гражданином Израиля, в силу Закона о гражданстве 1953 г. и особенно в соответствии с полномочиями, предоставленными министру внутренних дел на основании статьи 7 того же Закона.
Кроме того, существует процедура, которая называется «процедура предоставления статуса иностранному супругу, состоящему в браке с гражданином Израиля», и в соответствии с ней существует также поэтапная процедура, по окончании которой иностранный гражданин получить постоянную визу в Израиле, и это в тех случаях, когда речь идет о человеке, состоящем в браке с гражданином Израиля.
С другой стороны, даже когда супруги заключили брак в иностранном государстве и теперь заинтересованы в урегулировании своего статуса, могут случиться случаи, когда в период действия поэтапной процедуры (которая длится примерно 5-6 лет) возникает необходимость отдельные возникнут. В таких случаях часто необходимо подать заявление на получение лицензии на гражданский брак.
Как гласит формулировка статьи 2 Закона про расторжение гражданского брака, обычно достаточно того, что один из супругов проживал в Государстве Израиль или был гражданином Государства Израиль, чтобы суд развел таких супругов.
Данная статья подготовлена на правах информации, а не консультации.
https://www.baksansky.com/rastorzhenie-braka-v-izraile/
Автор статьи:
Вид деятельности: Адвокаты и нoтариусы
Просмотров статьи: 262 | Все статьи автора
Оценить:
Это хорошая статья
© 2005—2018 Orbita Internet Media